Qu’est-ce que « Doctrine et Alliances »?

Posted on février 17, 2009 by admin

Réponse de Richard Neitzel Holzapfel

Les membres de l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours (Mormons) comme les autres Chrétiens acceptent l’Ancien et le Nouveau Testament comme des écritures saintes. De plus, ils acceptent le Livre de Mormon, Doctrine et Alliances et la Perle de Grand Prix comme faisant partie des ouvrages d’écritures saintes. Doctrine et Alliances, qui a d’abord été publié en 1835, contient cent trente-huit sections ou textes individuels généralement organisés chronologiquement, de 1823 à 1918, ainsi que deux « Déclarations Officielles » qui annoncent les nouvelles politiques, une datant de 1890 et l’autre de 1978. Ces documents sont une sélection de révélations, et d’autres textes inspirés reçus par Joseph Smith (1805-44) et par ses successeurs qui ont dirigé l’Eglise Mormone.

Comme les chapitres dans la Bible, les sections dans « Doctrine et Alliances » sont divisées en vers. La plus grande partie de « Doctrine et Alliances », comme la lettre de Pauline dans le Nouveau Testament, offre des informations relatives à l’époque et à la culture dans laquelle elles ont été révélées. Pourtant, les membres de l’Eglise Mormone croient que « Doctrine et Alliances » contient des principes généraux qui peuvent nous aider aujourd’hui à renforcer notre foi en Dieu et nous encouragent à accomplir la volonté de Dieu dans nos vies.

« Doctrine et Alliances » contient aussi des enseignements doctrinaux qui offrent aux disciples des temps modernes un aperçu du but de la vie et de Dieu lui-même, comme par exemple « La gloire de Dieu c’est l‘intelligence ou, en d’autres termes, la lumière et la vérité » (Doctrine et Alliances 93:36), ou encore « Il y a une loi, irrévocablement décrétée dans les cieux avant la fondation de ce monde, sur laquelle reposent toutes les bénédictions; Et lorsque nous obtenons une bénédiction quelconque de Dieu, c’est par l’obéissance à cette loi sur laquelle elle repose » (Doctrine et Alliances 130:20-21).

Qu’est ce que le Livre de Mormon?

Posted on février 17, 2009 by admin

Jeudi 17 Janvier 2008

Le Livre de Mormon est un ouvrage qui rassemble les enseignements du Seigneur à l’intention de ses « autres brebis », c’est-à-dire les habitants du continent américain. Il s’agit d’un volume d’écritures saintes que Dieu a préparé pendant plus de mille ans, afin qu’il paraisse à notre époque. Il s’agit d’un nouveau témoin, un nouveau témoignage de Jésus Christ. Il aborde l’histoire spirituelle des descendants du prophète Lehi, qui a vécu à l’époque des lois de Zédékiah en Israël. Dieu avait prévenu Lehi que Jérusalem serait détruite, et qu’il devait quitter ses terres. Le Livre de Mormon propose un compte rendu complet de l’apparition du Sauveur sur le continent américain après sa résurrection. Ce récit a été traduit par Joseph Smith, grâce au don et au pouvoir de Dieu. Il constitue un nouveau témoignage, avec la Bible, de l’amour du Christ, de sa divinité, de son sacrifice et de ses enseignements.

Réponse de Kent Brown

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Le Livre de Mormon contient les récits de trois anciens peuples qui sont venus dans les Amériques et qui y ont prospéré. Le moment fort de ce livre reste le récit de la visite de Jésus Christ ressuscité qui a duré trois jours, un récit narratif inégalé dans la littérature ancienne. A la fin du livre, seul un des peuples survit aux guerres qui l’ont opposées aux autres peuples.

Il est vrai que Jésus Christ est présent dans ce livre du début à la fin. La plupart des gens qui dévoue une partie de leur temps libre à lire le Livre de Mormon ont l’impression d’avoir appris de nouvelles choses au sujet de Jésus Christ et de sa merveilleuse œuvre. Car il représente le thème central de ce livre dés les premières pages. Nephi, qui est le premier auteur, met en évidence Jésus Christ en abordant ses propres vues au sujet du Messie ainsi qu’en citant les paroles de son père lorsqu’il parlait du Rédempteur. De plus, Mormon, celui qui a compilé et édité l’ensemble de ces récits, a fait en sorte d’organiser les différents articles de façon à clairement mettre en évidence le Rédempteur et à informer les lecteurs à son sujet. Par exemple, à la fin de son propre récit, il parle de ceux qui n’ont pas su saisir leur chance pour s’approcher de Jésus Christ:

Ô belles créatures, comment avez-vous pu vous éloigner des voies du Seigneur?

Ô belles créatures, comment avez-vous pu rejeter ce Jésus qui se tenait, les bras ouverts, pour vous recevoir? (Mormon 6:17)

Les premières pages du Livre de Mormon présentent un évènement qui s’est déroulé à Jérusalem, autour de 597 avant J.C., peu de temps après que le roi Zédékiah ait accédé au trône du royaume de Judée. Un homme nommé Lehi, auquel Dieu s’était exprimé lors d’une vision, a rejoint d’autres prophètes pour avertir les habitants de la ville d’un danger imminent qui se produirait s’ils refusaient de se repentir. Mais après avoir entendu ce message pendant plus de trente ans dans la bouche de Jérémie, le peuple n’était pas décidé à y répondre agréablement. Au contraire, nombreux sont ceux qui se sont opposés à Lehi, le forçant à fuir avec sa famille en Arabie. C’est de là que ses fidèles et lui-même ont voyagé jusqu’au nouveau monde. C’est alors que commence la saga de ce livre, qui dépeint les victoires et les épreuves que les descendants de sa famille ont connues au cours d’un millénaire.

Le Livre de Mormon fait une promesse à ceux qui le lisent, « avec une intention réelle ». Si quelqu’un demande à Dieu « d’un cœur sincère » si ce livre est véritable, Dieu « manifestera la vérité par le pouvoir du Saint-Esprit » aux sincères explorateurs (Moroni 10:4).

Autres Ouvrages:

S. Kent Brown, Voices from the Dust: Book of Mormon Insights (American Fork, Utah: Covenant Communications, 2004).
Réponse de Karen Merkley

Récemment, j’ai lu une question posée sur un forum chrétien, « Le Livre de Mormon représente-il un chemin vers Dieu? ». J’ai alors pensé, « Oui, d’une certaine façon il est un chemin vers Dieu ». Il nous informe sur Notre Sauveur tout comme le fait la Bible. Le Livre de Mormon possède néanmoins un avantage, il a échappé aux erreurs commises par les scribes et les traducteurs.

Certains demandent « pourquoi aurions-nous besoin d’autres ouvrages que la Bible? ». A ces personnes, j’aimerais demander « Est-il si surprenant pour un auteur, d’autant plus lorsqu’il s’agit de l’auteur de notre foi, de s’exprimer dans plus d’un volume? » Sa relation avec nous n’est pas terminée, il a encore des paroles à nous révéler.

J’ai cherché à acheter une copie du Livre de Mormon dans de nombreuses librairies de Philadelphie après avoir lu à son sujet, ce qui est assez ironique, sur une brochure anti-mormone. J’ai enfin trouvé une copie du livre, je l’ai apporté à la maison (avec un peu de crème glacée) et je suis restée éveillée une partie de la nuit, absorbée par cette nouvelle lecture. J’avais l’habitude de lire différents textes religieux – des religions suédoises aux sciences chrétiennes – mais j’ai tout de suite compris que ce livre était un nouvel ouvrage de révélation que Dieu avait mis à notre disposition. J’ai reçu un témoignage qui m’a affirmé qu’il était vrai.

J’ai lu et relu le Livre de Mormon, et chaque fois j’ai compris de nouvelles choses quant à mon potentiel et à l’œuvre de Dieu. Tout cela a un sens. J’ai supplié pour recevoir la sagesse nécessaire afin de mener à bien mes affaires, j’ai demandé conseil en tant que mère, qu’amie, que professionnelle, et en tant qu’étudiante. Je n’ai jamais cherché de réponses. Mais ces réponses m’ont changée, elles m’ont guidée dans la bonne direction, elles m’ont aidée à maîtriser et à trouver un équilibre entre justice et pitié, et m’ont apportée un sentiment de paix. Tout est là, caché dans les véritables récits de nos aïeux. C’est le genre de livre qui change une vie, un livre qui a précédé notre existence et qui surpasse nos besoins.

Le Livre de Mormon parle du pouvoir de Dieu. Il aborde l’étendue de l’œuvre du Sauveur, de la distance parcourue pour atteindre la miséricorde et l’amour qu’il donne à chacun d’entre nous, Sa famille, et nous rappelle que nous devrions en faire autant. Il parle de la justice de Dieu qui permet aux conséquences des péchés de devenir impies si elles se rebellent avec persistance contre la lumière et le savoir. Il parle du pouvoir de notre foi personnelle, de la force de cette foi au travers des épreuves, des adversités et de la vie. C’est une œuvre qui nous inspire, qui active le pouvoir de notre foi dans nos vies et nous prépare à rencontrer Dieu. Je dois dire que je serais reconnaissante si nous n’avions que quelques chapitres du Livre de Mormon, comme Alma 32: Il s’agit d’un chapitre que j’aime appeler la « Formule donné par Dieu pour rencontrer le succès », ou encore « la version religieuse d’une expérience scientifique ». Le Seigneur nous dit comment savoir ce qui est « vrai » spirituellement. C’est profondément simple et simplement profond.

1 Nephi 4: Ce chapitre a été un modèle que j’ai appliqué dans ma vie à plusieurs reprises lorsque j’ai du affronter des épreuves, ou lorsque j’ai du changer de direction, tout en avançant dans le foi. Ce chapitre est une sorte de témoignage de la façon dont Dieu nous guide individuellement, selon nos aptitudes, pour nous aider à avancer » ne sachant pas d’avance ce que j’allais faire ».

Alma 52: Les tactiques de guerre décrites dans ce chapitre sont en quelque sorte des tactiques spirituelles de guerre. A chaque fois que je lis ce chapitre, il me rappelle que je dois défendre mes filles des voix qui appellent aux travaux domestiques et à la maternité, ces voix qui cherchent à les « détourner de leurs bastions », et qui tentent de prendre le pouvoir.

Je serais reconnaissante si je n’avais reçu que ces quelques passages, et je le suis d’autant plus après avoir reçu les 531 pages de messages spirituels similaires qui constituent le Livre de Mormon.

J’ajoute mon témoignage à tous les autres témoignages qui affirment que le Livre de Mormon est divin.

Bibliographie

Scriptural Witnesses: Cet article écrit par un prophète moderne l’apôtre, Elder Russell M. Nelson,illustre le fait que les écritures saintes de la restauration ne s’opposent pas à la Bible, elles la complètent.
The Cornerstones of Our Faith: Cet article écrit par l’ancien Prophète de l’Eglise Mormone, le Président Gordon B. Hinckley, aborde les quatre points de la croyance de l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours.

Puis-je Connaître la Vérité?

Posted on février 17, 2009 by admin

Réponse de Karen Merkley

Vous pouvez connaître la vérité. C’est possible. C’est plus que possible. Nous sommes nés pour connaître nos buts et pour les atteindre.

Alors que beaucoup ont l’impression de ne plus savoir aujourd’hui, la vérité peut être connue, et nous avons la capacité innée de connaître et reconnaître la vérité. Ce savoir est perceptible, il est véritable et absolue. Tout savoir n’est pas, comme beaucoup l’affirment de nos jours, simplement une construction sociale ou une idée relative, similaire pour chacun d’entre nous. La vérité importe. La vérité existe. Et vous êtes sur le droit chemin si vous désirez la connaître dans votre esprit et dans vos cœurs. Elle vient à nous au travers de l’Esprit, la voix de Dieu qui nous est destinée, à nous Ses enfants.

Lorsque nous désirons connaître la vérité, nous la cherchons dans des livres, nous réfléchissons aux connaissances qui se rapportent à cette vérité. Nous sommes éclairés par la lumière de Jésus Christ lors de ce voyage, et cette lumière nous aide à comprendre. Nous pouvons facilement reconnaître cette lumière lorsque nos idées et pensées se rencontrent d’une façon qui nous échappe, comme si elles émergeaient d’une source extérieure, comme s’il s’agissait d’une révélation dans une langue que nous comprenons et qui nous parle clairement. Si nos actes respectent ce savoir, nous serons guidés plus loin vers la lumière.

Lorsque nous désirons savoir si quelque chose est vrai, nous pouvons simplement nous adresser à Dieu au travers de prières, après avoir réfléchit à la question qui nous tracasse. Nous pouvons nous mettre à genoux et parler avec Notre Père de nos soucis et questions avec franchise, des conclusions auxquelles nous sommes parvenus après avoir lu et étudié divers textes, et lui demander de confirmer ou réfuter la vérité de notre questionnement. Le Seigneur lui-même a parlé de ce modèle dans Doctrine et Alliances, ouvrage qui regroupe les révélations modernes reçues par le prophète Joseph Smith. Dans cet ouvrage d’écritures saintes, le Seigneur indique qu’après être allé à lui avec nos prières, Il nous répond. Si ce que nous demandons est correct, Il causera une brûlure dans notre poitrine, Il nous offrira un sentiment de justesse et de vérité, un sentiment qui est facilement reconnaissable et qui grandit lorsque nous réfléchissons à la réponse que l’on a reçue. Par contre, si ce que l’on pense est incorrect, le Seigneur nous indique que nous ressentirons un « engourdissement de la pensée »qui nous fera oublier ou nous empêchera de nous attarder sur nos premières conclusions sans ressentir une certaine confusion ainsi qu’un manque de clarté. Nous pouvons savoir dans nos esprits et dans nos cœurs – grâce à ces deux témoins – si l’idée ou l’action est vraie ou fausse, bien ou mauvaise (Doctrine et Alliances 9:7-9).

Je témoigne qu’il s’agit d’un modèle présenté par notre Seigneur. Comme je l’applique dans ma vie, je sens sa main me guider dans ma vie professionnelle et personnelle. Nous ne devons pas nous soucier de notre incapacité à entendre les réponses et les conseils du Seigneur, Il peut nous révéler Sa volonté. Il sait parfaitement comment nous atteindre. Si nous lui demandons de nous éclairer sur quelque sujet, si nous lui expliquons clairement qu’il s’agit de quelque chose de nouveau pour nous, Il nous répondra généreusement. Parce qu’il a dit « si l’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui la lui donnera ; car Dieu donne à tous généreusement et avec bienveillance » (Jacques 1:5).

Pourquoi me Suis-je Mariée dans un Temple Mormon?

Posted on février 17, 2009 by admin

Réponse de Karim

J’ai toujours apprécié les comédies romantiques. Dans la vie comme dans les films, certains se marient dans de grandes cathédrales décorées avec des centaines de fleurs, alors que d’autres échangent leurs vœux sur la plage devant un couché du soleil. Mais peut importe l’endroit et la décoration, il semble toujours que quelque chose manque : une union pour l’éternité. Les mariages civils déclarent que le couple sera uni jusqu’à ce que la mort les sépare. Le mariage dans les temples mormons garantie que les époux s’honoreront l’un l’autre ainsi que la promesse qu’ils ont faite au temple, qu’ils seront ensemble pour toujours- même après la mort- pour apprécier la plénitude de la vie et de la joie, dans la postérité.

Cela me réconforte tellement. Mon mari est mon meilleur ami, ainsi qu’une personne avec qui j’aimerais passer l’éternité. Il s’est engagé à faire la même chose dans la Maison du Seigneur, s’agenouillant devant moi, devant un officier détenteur de la prêtrise de Dieu nécessaire pour « sceller » l’union, qui dépend de notre fidélité. Je ressens une certaine sérénité ainsi qu’un sentiment de sécurité qui ne semble pas être aussi présent dans les autres unions.

Chris et moi venons de fêter notre anniversaire de mariage, le 11 mai. Nous nous sommes mariés dans le Temple de Manhattan, New York, il y a un an. Même si toute notre famille n’a pu entrer dans le temple mormon parce qu’ils ne sont pas tous membres de l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours (aussi appelée Eglise Mormone), ils savaient tous à quel point cela était important pour moi, et m’ont attendu dehors avec leurs bras grands ouverts.

Pourquoi les Mormons se marient-ils dans les Temples?

Posted on février 17, 2009 by admin

C’est dans les temples mormons qu’est célébrée l’apogée des ordonnances propres à l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours (Eglise Mormone). L’une de ces ordonnances est le mariage dans le temple. Les mariages dans les temples sont des ordonnances, ou cérémonies, qui sont célébrées uniquement par des officiers détenant la prêtrise nécessaire pour réaliser ce type de célébration. Les mariages célébrés dans les temples sont similaires à ceux célébrés dans les églises, synagogues ou temples japonais avec quelques exceptions. Dans ces derniers mariages, le couple échange ses vœux devant des témoins ainsi qu’un représentant de Dieu. Dans les temples mormons, les couples échangent leurs vœux face à un représentant de Dieu ainsi que deux témoins. De plus, les Mormons croient que Dieu fait partie des voeux. Ces vœux sont aussi appelés « engagements » de par leur nature sacrée, et parce qu’ils symbolisent un engagement pris par le couple avec Dieu. Lorsqu’il est célébré par un officier détenant l’autorité nécessaire pour réaliser ce type d’ordonnance, un officier qui agit au nom de Dieu, le mariage perdure au-delà de la mort, il est éternel. Cela fait référence au pouvoir d’union que Pierre a reçu dans le Nouveau Testament (Matthieu 16:19).

Ma femme et moi-même ne sommes mariés que depuis sept mois, mais nous avons fait l’expérience des bénédictions qui accompagnent le mariage dans le temple mormon. L’une des bénédictions est de pouvoir partager un mariage qui durera pour l’éternité. J’ai étudié les sciences économiques à l’Université, et dans un cours de microéconomie j’ai appris que lorsque deux personnes sont engagées ensemble dans quelque chose qui n’a pas de durée déterminée, les partenaires font preuve d’une envie plus importante de travailler ensemble. Si l’accord n’est valable que pour une période déterminée, leur partenariat ne fonctionnera pas aussi bien. Ma femme et moi avons signé un contrat qui sera valable pour l’éternité. Nous souhaitons tous les deux rendre l’autre heureux, et remplir notre part du « contrat » parce que nous savons que notre mariage durera pour toujours. Nous savons que nous ne sommes qu’au début de notre vie en tant que mari et femme, et nous savons que nous aurons à traverser diverses épreuves dans les années à venir, mais nous savons que nous saurons affronter cela ensemble et que notre mariage sera heureux.

Ma femme et moi-même avons aussi reçu de merveilleuses bénédictions dans notre mariage. Nous avons reçu des réponses à nos prières que ce soit sous la forme de sommes d’argent reçues en cadeau, d’offres d’emploi, ou de sentiments qui nous ont poussés à accomplir d’importantes actions, l’un pour l’autre. Nous attribuons ces miracles à la relation très spéciale que nous entretenons avec Dieu. Comme notre bienveillant Père éternel, nous croyons que Dieu peut agir sur les petits détails de nos vies. Son omniscience et son omnipotence lui permettent de nous offrir de merveilleuses expériences que nous n’aurons pu connaître sans lui. C’est comme si Dieu contribuait à notre relation de couple.

Il y a quelques jours, je me suis réveillé et ma merveilleuse femme était allongée à côté de moi. J’ai ressenti une telle gratitude car je suis si chanceux de pouvoir passer l’éternité avec elle. L’éternité est très longue, mais lorsqu’on le passe avec quelqu’un que l’on aime énormément, on se sent simplement chanceux.

Pourquoi les Mormons Organisent-Ils des Assemblées Solennelles?

Posted on février 17, 2009 by admin

Réponse de Richard Neitzel Holzapfel

La pratique courante des Saints des Derniers Jours qui consiste à organiser des Assemblées Solennelles trouve son origine dans l’Ancien Testament. D’autres groupes Chrétiens organisent des réunions qu’ils appellent aussi Assemblées Solennelles parce que cette pratique est mentionnée dans le Bible. Pourtant, l’Eglise Mormone organise ces réunions parce qu’elles répondent à un commandement ordonné par le Seigneur (Doctrine et Alliances 88:70), et non parce qu’elles sont mentionnées dans les écritures saintes.

Joseph Smith, le premier Président de l’Eglise Mormone, a été amené à organiser une assemblée solennelle à Kirtland, dans l’Ohio, à l’époque du dévouement du premier temple mormon, le 27 mars 1836. Les officiers de l’Eglise ont alors reçu le soutien des membres quant à l’appel et à la mission qu’ils s’étaient vus confier lors de cette réunion très spéciale. Le fait d’organiser une Assemblée Solennelle pour soutenir un nouveau prophète est devenu une pratique courante au sein de l’Eglise Mormone, tout comme il était normal d’organiser ces réunions pour dévouer les nouveaux temples. Des Assemblées Solennelles ont aussi été tenues lorsque les dirigeants de l’Eglise souhaitaient partager avec les membres de l’Eglise de nouvelles informations.

Aujourd’hui, les membres assistent aux Assemblées Solennelles parce que les dirigeants Mormons les y encouragent. Ces réunions permettent aux Saints de se souvenir que le Seigneur est parmi nous, et qu’ils ont été invités à se présenter devant lui pour une occasion très spéciale.

Pourquoi les Mormons Croient-ils au Baptême par Immersion?

Posted on février 17, 2009 by admin

Dans l’épître de Paul aux Ephésiens, il stipule que la vraie Eglise du Christ devrait avoir « Un Seigneur, une foi, un baptême »; le baptême auquel il fait référence est le baptême par immersion. Comment savons-nous cela? Eh bien, nous pouvons déduire que les instructions de Paul se référaient au baptême par immersion principalement parce qu’il s’agit de la seule forme de baptême dont il soit question dans l’évangile, ainsi que la seule forme à laquelle le Christ lui-même ait participé, et donc approuvé. Regardons les écrits de Matthieu 3:16 qui nous raconte l’évènement et se concentre sur l’immersion:

« Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui ».

C’est parce que Jésus a été baptisé dans la rivière du Jourdain, et qu’il est « sorti de l’eau », que nous savons que Jean célébrait les baptêmes par immersion. 1 Pierre 2:21 nous dit « Et c’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces ». Ce texte sacré, accompagné de Jean 3:5, nous informe que les pécheurs, afin de recevoir la renaissance et le salut éternel devaient d’abord se faire baptiser, de la même façon que le Sauveur avait reçu cette ordonnance. Romains 6:3-5 clarifie ce point, en donnant des instructions précises sur la façon dont le baptême devrait être réalisé:

« Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés pour être unis à Jésus-Christ, nous avons été baptisés en étant associés à sa mort? Par le baptême, donc, nous avons été mis au tombeau avec lui pour être associés à sa mort, afin que, tout comme le Christ a été ramené d’entre les morts par la puissance glorieuse du Père, nous aussi nous vivions d’une vie nouvelle. En effet, si nous avons été unis à lui par une mort semblable à la sienne, nous serons également unis à lui par une résurrection semblable à la sienne. »

Nous apprenons grâce aux épîtres aux Romains que le baptême par immersion est symbolique de la mort et de la résurrection de Jésus Christ; être immergé sous l’eau symbolise l’enterrement du corps sous terre, le fait de sortir de l’eau symbolise l’éclatement des liens avec la mort afin de recevoir la résurrection, tout comme l’a reçu le Fils de Dieu. Alors, que se passe t-il si quelqu’un décède sans avoir été symboliquement enterré dans les eaux du baptême et sans s’être relevé pour vivre « d’une vie nouvelle »? La réponse à cette question serait l’inverse de la déclaration du vers 5, qui affirme irrévocablement que la personne en question ne recevra pas les bénédictions du baptême. D’autres preuves se trouvent dans les récits de Philippe et du fonctionnaire (Actes 8:36-39):

« Ils continuèrent leur chemin et arrivèrent à un endroit où il y avait de l’eau. Le fonctionnaire dit alors : « Voici de l’eau ; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ? » Philippe lui dit : « Si tu crois de tout ton coeur, tu peux être baptisé. » Et l’homme répondit : « Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu . »] Puis il fit arrêter le char. Philippe descendit avec lui dans l’eau et il le baptisa. Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe. Le fonctionnaire ne le vit plus, mais il continua son chemin tout joyeux. »

Ce récit, tiré de Actes est très révélateur, non seulement pour les informations qu’il nous communique, mais aussi pour tout ce qu’il sous-entend. Célébrer le baptême en aspergeant de l’eau sur le front du futur converti était une méthode viable, ainsi tout ce que Philippe avait à faire était de prendre un peu de cette eau et d’asperger le fonctionnaire. Gardons à l’esprit qu’ils voyageaient en chariot, ils n’étaient pas en promenade, ils sont donc entrés dans l’eau – contre toutes attentes – de façon à ce que Philippe puisse baptiser le fonctionnaire par immersion. Il est évident que cette forme de baptême était assez importante pour que Philippe souhaite la reproduire à l’identique – même dans une situation aussi inhabituelle.

Pourquoi les Mormons pratiquent-ils uniquement le baptême par immersion? Parce qu’il s’agit de la seule forme de baptême dont il soit question dans l’évangile et, plus particulièrement, parce que le Sauveur, lui-même, a été baptisé par immersion. Il a approuvé cette méthode et a conseillé à ses apôtres de la pratiquer parmi les Saints des Derniers Jours. En pratiquant cette ordonnance de cette manière, l’Eglise Mormone respecte les instructions laissées par l’apôtre Paul, au sujet de la véritable Eglise du Christ.

Alex C.

Pourquoi existe t-il des Temples Mormons, et Pourquoi les Mormons s’y Rendent-ils?

Posted on février 17, 2009 by admin

Chaque temple de l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours (Eglise Mormone) est un bâtiment dédié au Seigneur Jésus Christ qui représente Sa maison. Les temples sont des lieux où les ordonnances sacrées et les rituels nécessaires pour accéder au salut et à la vie éternelle sont célébrés. Il s’agit d’édifices sacrés, d’endroits paisibles, et de refuges isolés du monde, où l’Esprit du Seigneur réside et où ses serviteurs reçoivent son pouvoir en le servant, en recevant son savoir, en s’engageant et en tenant leurs engagements sacrés, pour eux-mêmes et pour leurs ancêtres.

Réponse de Andrew C. Skinner

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Les temples des Saints des Derniers Jours ou temples mormons sont des édifices sacrés, des bâtiments au sein desquels les ordonnances les plus sacrées et les cérémonies qui se rapportent au Salut complet dans le royaume de Dieu, aussi appelé exaltation, sont célébrées. Parce que les Saints des Derniers Jours croient que la vie continue après l’existence mortelle, et que tout homme et toute femme mérite et doit participer à ces ordonnances instituées par Dieu, on encourage les membres de l’Eglise Mormone qui ont participé à ces ordonnances pour leur propre salut à retourner au temple régulièrement pour célébrer ces ordonnances par procuration pour leurs ancêtres décédés.

Les Saints des Derniers Jours ont toujours construit des temples parce qu’ils croient que Dieu a demandé à son peuple, à toutes les époques, de construire des temples (Doctrine et Alliances 124:39). Toutefois, les Mormons perçoivent un lien et une continuité entre leurs temples et les anciens temples israélites et juifs (les temples de Salomon, Zerubbabel et Hérode). Le premier temple mormon, a été construit après l’organisation de l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours en 1830, à Kirtland dans l’Ohio (Doctrine et Alliances). Il a été dédié en 1836.

Les Saints des Derniers Jours croient que les temples autorisés et dédiés sont comme les maisons du Seigneur, des endroits sur terre où il pourrait venir et résider. Pourtant, le degré de pureté et de sainteté nécessaire aux anciens Israélites pour entrer dans les temples sacrés, qui est décrit dans Ezechiel 44:3, est aussi demandé aux Saints des Derniers Jours aujourd’hui. Les temples sont différents des chapelles, dans lesquelles des réunions quotidiennes ont lieu, et au sein desquelles les messes sont célébrées. Tout le monde est le bienvenu dans les chapelles. Toutefois, les temples sont les lieux les plus saints, les ordonnances les plus sacrées y sont célébrées et seuls les dignes membres de l’Eglise Mormone sont autorisés à y entrer.

Pour entrer dans un temple mormon, une fois qu’il a été dédié par des prêtres afin de devenir ce pour quoi il a été construit, les membres de l’Eglise doivent être en possession d’un certificat qui prouve leur implication au sein de l’Eglise. Ce certificat est délivré par les pasteurs ou les figures ecclésiastiques locales.

Parce que les temples des Saints des Derniers Jours ou temples mormons représentent l’apogée du culte, les ordonnances spéciales et cérémonies sacrées qui se rapportent à l’exaltation de la famille humaine y sont célébrées. Au sein des temples, les Mormons reçoivent les instructions du Seigneur quant au plan de salut, aux étapes de l’existence éternelle de l’humanité, et aux ordonnances qui unissent un mari, sa femme et leurs enfants et leur permettent de devenir des familles éternelles. Les prophètes de l’Ancien Testament possédaient le pouvoir d’unir sur terre, ainsi qu’au paradis. Elie en a été un fantastique exemple (1Rois 18). Le pouvoir d’unir a été offert à Pierre à l’époque du Nouveau Testament (Matthieu 16:19). Ce même pouvoir est donné aux prophètes et apôtres aujourd’hui. Ainsi, les temples mormons sont construits pour les mêmes raisons que la terre a été créée, pour promouvoir le mariage, la vie de famille et les liens familiaux pour l’éternité (Doctrine et Alliances 49:15-17). Connaître les ordonnances d’union et y participer est un moyen de recevoir de merveilleuses bénédictions. Elles offrent aux membres qui y participent et qui fréquentent le temple un sentiment de sécurité, de confort et de paix. Le temple est un lieu paisible et pur car tout ce qui est impur n’est pas autorisé à y pénétrer (Doctrine et Alliances 97:15-16). C’est pourquoi les membres de l’Eglise Mormone peuvent vivre des expériences spéciales et sacrées au sein des temples.

Au sein des temples, les membres de l’Eglise acquièrent un nouvel aperçu de la nature de Notre Père Eternel, de Son Fils Unique Jésus Christ, ils deviennent les témoins de l’immense amour qu’ils se portent, du pouvoir infini et des connaissances qu’ils désirent nous faire parvenir. Dans les temples, les membres de l’Eglise comprennent la relation qu’ils entretiennent avec l’univers. Le temple est un lieu terrestre au sein duquel Dieu et les hommes (Ses enfants) se rencontrent.
Réponse de Karen Merkley

J’ai le sentiment d’avoir grandi spirituellement, d’une certaine manière, dans la Maison du Seigneur. C’est comme si j’avais appris à devenir la fille de Dieu, la mère et l’amie que je suis en fréquentant les temples, et en adorant le Seigneur. Le temple est probablement au centre de l’évangile restauré de Jésus Christ et tout ce qui s’y déroule nous connecte plus profondément avec Lui et avec Son expiation.

J’y ai vécu quelque chose d’exceptionnel juste hier. Pour vous le raconter, je dois d’abord vous parler de l’ordonnance d’union ou « mariage » céleste de deux individus pour l’éternité. Nous croyons que l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours possède le pouvoir de célébrer ce type d’ordonnance. Donc, huit d’entre nous sommes entrées dans la belle salle des unions, gracieuse et paisible, éclairée par un élégant chandelier, tapissée de miroirs qui donnent à la pièce l’impression d’être hors du temps. J’ai emmené avec moi le nom de mes ancêtres, qui n’ont pas eu l’occasion de connaître la plénitude de l’évangile de Jésus Christ, et pour qui nous avons célébré des mariages éternels par procuration. J’ai vécu quelque chose d’exceptionnel, que je n’aurais jamais pu vivre ailleurs sur cette terre. J’ai ressenti une unité, une paix, la présence de l’Esprit du Seigneur qui était si tangible et si réelle. La personne qui a célébré ces unions nous a offert un discours exaltant, il a parlé de choses qui se rapportaient à mon parcours personnel, au travers desquelles j’ai ressenti l’amour et l’intérêt du Seigneur à mon égard. Alors que nous célébrions une ordonnance pour le salut d’autrui, nos vies s’en sont trouvées enrichies. Quelle expérience merveilleuse.

Se Faire une Idée et Sentir la Présence de Dieu

Idée, présence et pouvoir. Voici ce que les temples offrent. Un temple qui a été construit par l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours (temple mormon) est un sanctuaire dédié, isolé du monde pour nous rendre plus forts, en tant qu’enfants de Dieu, au sein duquel nous comprenons qui nous sommes et qui nous pouvons devenir si nous décidons de suivre les engagements sacrés que nous avons pris avec le Seigneur. Le temple nous rappelle la divinité de la création de Dieu, et nous aide à voir bien au-delà de notre vie. Les ordonnances du temple nous inspirent. La Maison du Seigneur nous protège.

Les réunions ou messe du dimanche n’ont pas lieu dans les temples. Les temples sont des lieux au sein desquels les membres de l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours participent aux plus importantes et plus belles ordonnances de l’évangile de Jésus Christ, et au sein desquels ils se préparent petit à petit à rencontrer le Seigneur.

Rencontrer le Seigneur. Il s’agit là d’un concept très fort. Nous sommes sur terre pour retourner vers Dieu, retourner en sa présence. Dans les temples, nous apprenons ce qui est nécessaire pour passer au travers du voile qui nous sépare de lui, dans la mortalité. Sa présence vaut tout l’or du monde. Je me souviens d’un panneau publicitaire qui a attiré mon attention il y a quelques temps alors que je conduisais, après avoir quitté le temple. Le slogan, écrit avec de grosses lettres sur le panneau, disait : « Le Pouvoir de la Présence ». J’ai alors pensé, c’est ça. C’est ce qui nous fait ressentir la plus grande joie… lorsque nous sommes touchés, émus, étreint par l’amour du Seigneur ainsi que par sa présence. Il n’y a rien de plus exquis que cela dans ce monde. Aucun gâteau au chocolat, aucun auteur exotique, aucun voyage tout frais payés à la Barbade, aucun trophée en or, aucun accomplissement terrestre approche ou même atteint cette joie. Et alors que nous pouvons ressentir sa présence en permanence, en vivant nos vies, il existe une intensité et une générosité spirituelle qui ne peuvent être atteintes qu’en nous engageant à servir le Seigneur dans Ses maisons, dans le monde entier.

Les Cérémonies du Temple

Le temple est l’endroit où l’on nous a offert des instructions ainsi que des fondations au sujet du plan de salut et du plan du bonheur. D’un point de vue panoramique qui expliquerait le Plan de Salut et le rôle du Sauveur dans ce projet, nous nous engageons avec le Seigneur à obéir à Ses lois d’amour, de moralité, et de sacrifice. Il nous promet la paix spirituelle, la protection, et le pouvoir en retour. Nous nous préparons pour ce don ou dotation grâce à des ordonnances préparatoires, des cérémonies de lavement ainsi que des onctions, dont il est question dans l’Ancien Testament et qui ont été restaurées aujourd’hui (Lévitique 8:30). Ce sont de beaux rituels, symboles de la guérison et de la purification. Nous recevons des sous-vêtements spéciaux, qui symbolisent les engagements que nous avons pris. Alors que certains les appellent, sans savoir, les « sous-vêtements mormons« , ils sont surtout connus sous le nom de vêtements du temple mormon. L’onction est suivie par une autre ordonnance, l’union ou mariage éternel, grâce auquel les couples qui restent fidèles peuvent vivre ensemble pour l’éternité. Cette ordonnance n’est pratiquée nulle part ailleurs dans le monde, uniquement dans les temples dédiés de l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours!

Les temples offrent un lieu religieux au sein duquel il est possible de se recueillir, où l’on peut recevoir des révélations, et après avoir célébré les ordonnances pour soi, où il est possible de les célébrer pour d’autres personnes décédées, afin qu’elles puissent jouir des merveilleuses bénédictions de l’évangile (1Corinthiens 15:29).

Dans nos vies de tous les jours, nous ressentons l’accomplissement de la promesse qui s’étend à nous, prononcée lors de la prière de dédicace du temple de Kirtland, que les anges nous gardent, que nous sortions de cette maison armés de son pouvoir, et que sa gloire nous entoure » (Doctrine et Alliances 109:22).

Témoignage

Je sais que les temples réduisent le pouvoir de Satan sur terre. Qu’ils nous offrent une immunité spirituelle, une armure divine. Je connais la joie que l’on ressent lorsque l’on pratique sa religion dans les temples, ainsi que la joie qui émane d’une réelle relation avec le Sauveur. J’ai vécu diverses épreuves dans ma vie, que les post-its collés sur mon miroir avec quelques citations positives n’ont pas suffit à affronter, mais que le pouvoir des bénédictions du temple a réussit à guérir. J’ai été élevée et inspirée comme si je volais sur les ailes d’un aigle, et je connais le renouveau miraculeux de l’esprit et du cœur que le Seigneur suscite en nous. Lorsque nous le servons en premier, les écritures saintes deviennent des textes personnels, et Son Esprit est bien plus présent. C’est comme s’Il installait un anti-virus dans nos vies, comme s’Il organisait notre temps, qu’Il affûtait nos perspectives et qu’Il amplifiait le peu que nous offrons à autrui; et généreusement il nous offre sa grâce, au-delà de ce qu’il nous a déjà donné. Le fait de servir dans les temples nous permet de recueillir des bénédictions aussi bien dans les temples qu’en dehors et pour le reste de nos vies, jusqu’à ce que le voile se fende, mais alors, nous verrons face à face. A présent, nous ne connaissons qu’incomplètement ; mais alors, nous connaîtrons Dieu complètement, comme lui-même nous connaît (1Corinthiens 13:12). .

Pourquoi Dieu nous laisse t-il Souffrir?

Posted on février 17, 2009 by admin

Réponse de Jack Rushton

Je crois qu’il s’agit d’une question profonde à laquelle des millions de personnes ont sûrement répondu depuis le début des temps. La vie peut sembler injuste quelques fois lorsque la souffrance nous frappe, où lorsque nous observons la souffrance de nos propres yeux ou dans les médias, cette souffrance qui semble faire partie intégrante de la vie quotidienne où que ce soit dans le monde.

Je me suis attaqué à cette question il y a dix-neuf ans lorsque je me suis brisé le cou, déchiré la colonne vertébrale et que je me suis retrouvé paralysé de haut en bas, et sous assistance respiratoire.

Il y a environ six ans, j’ai vécu quelque chose avec mon gendre qui, je pense, vous éclairera sur cette question si importante.

Un matin, j’ai reçu un appel de mon gendre, Matt. Il était étudiant en Master à l’Université de Irvine, à environ vingt minutes de chez nous. Le Directeur du Master venait d’annoncer à tous les étudiants présents que l’un de leurs camarades du nom de Michael Johnson était décédé en se noyant dans une piscine le jour précédent en Californie du nord. Michael était l’un des étudiants les plus brillants de sa promotion. Il était très charismatique et il avait devant lui un merveilleux avenir en tant que business man. Ses camarades, mon gendre se comptait parmi eux, ne pouvaient en croire leurs oreilles lorsqu’ils ont appris la nouvelle. Après en avoir discuté avec le Directeur du Master, Matt m’a convaincu de me porter volontaire pour m’adresser à 50 ou 60 étudiants ce jour là pendant quelques minutes.

Matt est venu à la maison, il m’a aidé à monter dans le van et m’a conduit sur le campus. Alors que nous entrions dans la salle où les étudiants s’étaient réunis, le chagrin et la peine étaient palpables, et je voyais que beaucoup d’entre eux se demandaient pourquoi, « Pourquoi quelque chose comme cela est arrivé à quelqu’un d’aussi bon et merveilleux que Michael? Dieu ne pouvait-il pas l’empêcher? »

Alors que je regardais ces étudiants, j’ai ressenti qu’il était fortement indiqué que je partagea avec eux la conversation que j’avais eu avec Dennis Praeger presque 15 ans auparavant lorsque j’avais participé à son émission radiophonique à Los Angeles. A la fin de l’heure, il avait dit « Jack, qu’est-ce qui t’apporte le plus de paix et de réconfort – de croire que Dieu a créé la vague qui t’a brisé le cou ou de croire qu’il ne s’agissait que d’un accident? ». Je lui ai alors répondu que je n’avais passé que très peu de temps à me demander pourquoi l’accident avait eu lieu. La seule chose que je savais avec certitude était qu’il existe un Dieu aimant et gentil qui nous aide à traverser toutes les épreuves de la vie si nous démontrons une foi et une confiance suffisantes en lui.

Cet après-midi là, j’ai rappelé aux étudiants que nous sommes tous responsables de nos actes et que nous ne sommes pas les marionnettes de Dieu. Nous vivons nos vies en utilisant le principe de responsabilité de la façon dont nous le désirons et les lois naturelles entrent elles aussi en jeu. Souvent lorsque nous endossons la responsabilité de nos actes, nous nous heurtons aux lois naturelles ce qui nous poussent à accepter les conséquences de nos actes. Lorsque je suis allé surfer à Laguna Beach en ce beau jour d’août, c’était quelque chose que j’avais décidé de faire. Je crois dur comme fer qu’un Dieu aimant aurait pu me protéger mais il ne souhaite pas interférer avec le principe de responsabilité ainsi qu’avec les lois naturelles. Dans mon esprit, « pourquoi » est sûrement la pire question que l’on puisse se poser lorsque quelque chose de ce genre arrive. Dieu peut empêcher tous les désastres et toutes les catastrophes. Mais il ne le fait pas, parce qu’il nous aime et qu’il comprend l’importance de nous laisser libre de choisir et de prendre nos responsabilités.

Et c’est pourquoi des accidents se produisent dans la vie, des noyades, des cancers, des tsunamis, des tremblements de terre, etc… la liste est infinie. Dieu n’est pas à l’origine de ces catastrophes et il pourrait très certainement les arrêter, mais en faisant cela, il nous retirerait le principe de responsabilité.

La mortalité nous fait vivre de nombreuses expériences – quelques-unes sont merveilleuses, d’autres ne le sont pas. Pourtant, au travers de toutes nos expériences nous avons acquit des connaissances, nous savons que Dieu est sage et aimant, qu’il est notre Père à tous, et qu’il ne nous retirera jamais le principe de responsabilité. Les étudiants semblaient accepter cette façon de voir les choses.

La vie est si précieuse et pourtant elle peut nous être reprise à tout moment. Je suis si impressionné de voir que dans la plupart des pays du monde, la population démontre un fort désir de préserver la vie. Nous pouvons le voir tous les jours dans les journaux ainsi qu’à la télévision lorsque des centaines et des milliers de personnes cherchent à retrouver un enfant perdu ou kidnappé par exemple. Lorsque quelqu’un est blessé dans un accident de voiture ou coincé sur une falaise… de nombreuses personnes sont prêtes à risquer leur vie pour sauver la vie d’autrui. La science peut faire beaucoup pour guérir et améliorer la vie des êtres humains. Je pense que cela plait à Dieu et j’espère qu’en vivant une vie plus longue, nous nous montrerons à la hauteur de nos capacités et que nous nous préparerons à avancer vers la progression éternelle.

La vie mortelle n’a pas de prix. Quel cadeau magnifique le Seigneur nous a fait! Chaque jour est précieux et inestimable.

Aussi, nous ne savons pas ce qui se passe lorsque les gens passent au travers des portes de la vie. Ce n’est pas la fin mais la continuation de la vie et du service. Nous ne savons comment les actes d’une personne de l’autre côté de voile, ou au-delà de cette vie, affecteront leurs amis et familles sur terre ainsi que ceux qu’ils rencontreront au paradis. Un Dieu bienveillant et parfait prend tout cela en considération et envisage tous les besoins de chaque individu. Il n’existe pas d’évènements inutiles mais des incidents qui se produisent à la gloire de quelqu’un. Le fait que nous ne percevions pas cela ne doit pas nous empêcher de croire que Dieu contrôle la situation, que la mort et la souffrance ne sont pas vaines, mais qu’elles participent au projet parfait et affectueux que Dieu a mis ne place pour chacun d’entre nous, tout en demeurant responsables de nos actes.

Peut-on avoir la Foi et Croire à la Science?

Posted on février 17, 2009 by admin

Vendredi 11 Juillet 2008

Réponse de Jack

Voici une question très intéressante et controversée. J’imagine que de nombreuses personnes, à différents moments de l’histoire, ont du se demander s’il n’existait pas de conflit majeur entre la science et la religion. L’âge de la terre, la façon dont elle a été crée, l’évolution, les dinosaures, et de nombreuses autres questions épineuses semblent être un prélude à la question de la foi en Dieu et à l’acceptation des preuves glanées aux méthodes scientifiques qui permettent de découvrir la vérité.

J’ai récemment lu le livre le plus fascinant que j’ai jamais été amené à lire, et ce livre m’a aidé à réfléchir au conflit qui pourrait exister entre la religion et la science. Il s’agit de « Réflexions d’un Scientifique » de Henry Eyring. Ce livre a été publié en 1983 et il demeure difficile à trouver pourtant cela vaut vraiment le coup de le lire.

Henry Eyring était un chimiste reconnu qui a enseigné à Princeton à la fin des années 30 et pendant le Seconde Guerre Mondiale. Albert Einstein était aussi professeur à Princeton et ils ont, tous les deux, mis en place de nombreuses expériences au fil des ans.

Henry Eyring a fini par accepter un emploi à l’Université de l’Utah, à Salt Lake City, pour diriger le nouvel UFR de Chimie et a passé le reste de sa vie à travailler dans cette institution.

J’ai choisi le passage suivant car il représente un fil conducteur que l’on retrouve tout au long du livre : « Certains m’ont demandé, « Y a t il conflit entre la science et la religion? » Il n’y a pas de conflit dans l’esprit de Dieu, mais il y a souvent conflit dans l’esprit des hommes. Au fil du temps, nous apprendrons à comprendre de plus en plus l’esprit de Dieu, puis les conflits disparaîtront… J’ai du mal à comprendre pourquoi les hommes s’éloignent de la religion. Je suis sûr que les raisons sont nombreuses et variées. Je comprends qu’une personne ait envie de mal se conduire et qu’elle tente de rationaliser sa conduite. Nous devons nous assurer que ce que nous faisons est bien. Mais je comprends aussi que des personnes qui pensent qu’elles doivent être aussi intelligentes que le Seigneur, qu’elles doivent tout comprendre, et qu’elles ne doivent rencontrer aucune contradiction, rencontrent des difficultés. Il existe tout un tas de contradictions que je ne comprends pas, mais je trouve les mêmes contradictions dans la science, et je n’ai pas décidé de croire en la science. Sur le long terme, la vérité est son propre défenseur le plus puissant. »

A l’automne 1957, la fondation Welch a invité les chimistes et les physiciens nucléaires les plus connus et talentueux à assister à un dîner ainsi qu’à une remise de prix à Houston au Texas. Henry Eyring, un scientifique travaillant pour la fondation, était assis à une table avec douze autres convives, tous de notables scientifiques. A cette même table se trouvait Mr. Malone, administrateur de la fondation, qui a demandé, « Mr. Eyring, combien de ces gentlemen croient en un Etre suprême? » J’ai répondu, « Je ne sais pas, mais je leur demanderai ».

Je leur ai demandé s’ils acceptaient tous de répondre à ma question. Ils ont tous été d’accord. La question a ensuite été formulée avec précision: « Qu’est-ce qui décrit le mieux votre point de vue: qu’il existe un Etre Suprême ou qu’il n’existe pas d’Etre Suprême? Alors, j’ai demandé aux douze scientifiques et chacun d’eux a répondu « Je crois ». Tous ces élèves de science exacte ont vu dans l’ordre de l’univers des preuves qui soutiennent l’existence d’un Etre Suprême. Deux parmi les douze avaient gagné un prix Nobel, et les dix autres pensaient mériter eux aussi de recevoir un prix Nobel, alors je disposais là d’un groupe très intéressant.

Henry Eyring aimait la science et Dieu, et ne voyait aucun conflit entre la véritable science et la véritable religion. La quête de sa vie était de découvrir la vérité ce qu’il a fait en tant que scientifique mais aussi en tant qu’homme de foi. L’incident ci-dessous, qui est survenu à l’Université de l’Utah, était caractéristique de la façon de penser de ce grand homme:

« Une fois, à l’Université de l’Utah, je me suis exprimé sur la question de l’homme dans le Cosmos. J’avais construit mon discours autour de la fameuse question de Pontius Pilate, « Qu’est-ce que la vérité? » A la fin de mon discours, un jeune homme dans l’assistance s’est levé et a dit, « Eh bien, Dr. Eyring, j’ai entendu dire que vous mettiez la religion d’un côté et la science de l’autre. N’est-ce pas un peu incommode? Par exemple, j’aimerais vous soumettre une question. Dans le Journal des Jeunes Femmes, il est écrit que Joseph Smith aurait dit que des hommes vivaient sur la lune ». Il a continué, « Maintenant, Dr. Eyring, nous savons qu’il n’y a pas d’oxygène sur la lune, alors ce ne pourrait pas être vrai. Qu’avez-vous à répondre à cela? »

« J’ai ainsi répondu à sa question : « J’apprécie tout particulièrement ce genre de question, parce qu’il est si facile d’y répondre, et je préfère les questions faciles aux questions difficiles. En tant que Saint des Derniers Jours, comme tout honnête homme qui se respecte, je suis obligé de n’accepter que la vérité. Je dois simplement étudier la question pour savoir si des hommes vivent sur la lune ou non. Je suis plutôt certain que personne ne vit sur la lune, mais nous aurons bientôt la réponse grâce à une exploration directe de l’homme sur la lune. Si nous ne trouvons personne là-bas, alors il n’y a pas d’hommes sur la lune. En tant que Saint des Derniers Jours, mon problème est aussi simple que cela ».

« Maintenant, au sujet du Prophète Joseph Smith, je ne sais pas s’il a dit que des hommes vivaient sur la lune ou non. Mais qu’il l’ait dit ou non ne me pose pas plus de problème que cela. Un prophète est magnifique car, quelquefois, il parle pour Dieu. Cela ne se produit qu’à certaines occasions, lorsque le Seigneur en a décidé ainsi. La plupart du temps, il parle pour lui, et l’une des merveilleuse doctrines de notre Eglise est que nous ne croyons pas en l’infaillibilité des êtres mortels. Si, dans ses spéculations, le Prophète pensait que des hommes vivaient sur la lune, cela n’a aucun effet sur mes croyances, je crois toujours qu’à certaines occasions, lorsque le Seigneur en a décidé ainsi, il prononce les paroles que le Seigneur lui inspire. C’est pour ces moments de perspicacité que je l’honore et le suit. »

La vérité devrait être une fin pour chacun d’entre nous, et la vérité fera toujours partie de la vraie science et de la vraie religion. Il n’existe pas de conflit entre les deux!